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高评语文学问点:韩愈简介及代表做

点击率:    时间:2019-06-06

  韩愈古文的从意也影响到他的诗歌创做。韩诗除一部门写得朴实无华外,大大都显得奇异高耸。他把古文章法、句式和浩繁的虚词用到诗中,把谈论引进诗中,把辞赋家的铺排手法用到诗中,大大加强了诗的表示力。使得韩诗格调高古,境地宽阔,气焰豪壮,但也有艰涩呆钝、诗味不浓的弊端。

  韩愈的思惟比力复杂。正在上,他勤奋地方的,强调国度的同一,否决藩镇割据和宦官擅权,并多次和他们做过斗争。他敢于揭露、朝中的弊政。正在做父母官时,能从现实出发,极力解除人平易近的疾苦。但他对王侄、王叔文等人实行的也曾持否决立场,出上的掉队性和保守性。正在思惟上,他从意恢复儒学的正统地位,竭尽全力地释、老二教,以此沉整封建次序,文化危机,减轻国度和人平易近的经济承担。他虽以儒学的承继人和卫士自居,但也有很多“离经叛道”的言论,如他盛赞管仲、商鞅,必定孔墨相用等等。理学家杨时以至说韩愈“论著不诡于盖寡矣”(《送吴正子序》)

  昌黎(今义县)为韩氏郡望,故自称“昌黎韩愈”。其父仲卿曾为武昌令。叔父云卿、长兄韩会均为中唐期间的古文家。韩愈三岁丧父,依托韩会为生。会死,由长嫂郑氏夫人扶养。他贞元八年(792)进士及第,十九年为监察御史,因论天旱人饥状,请免苍生徭役钱粮,被贬为阳山(今属广东省)令。元和初年,召为国子博士。十二年因参取平定淮西有功,迁刑部侍郎。十四年因谏送佛骨宪,被贬为潮州(今广东省潮安县)刺史。长庆二年(822),奉使宣慰王廷凑有功,由兵部侍郎转为吏部侍郎。身后赠礼部尚书,谥为文。故世称韩文公,亦称韩吏部。

  韩愈的最高成绩是正在文学方面,无论是文是诗,他都是开立派的人物。正在散文方面,他文学成长的趋向,适该当时、经济成长的需要,以回复儒学为旗号,提出恢复先秦、西汉散文优良保守的从意。他的“复古”现实上是针对四六文风倡议的一场体裁、文风和文学言语的活动。正在中,他和柳元都起着和兵士的感化。韩愈不单为古文创做供给了合理而又切实可行的理论,培育和连合了一多量古文写做者,并且颠末艰苦的勤奋,用本人超卓的创做显示了古文活动的实绩。使得文风大变,建立了“文起八代之衰”(苏轼《潮州韩文公庙碑》)的功勋。

  韩愈有文三百余篇,分为赋、杂著、书、序、哀辞、祭文、碑志、表状、杂文等类,各类体裁都有很多优良文章。除少数应付文字和“谀墓”之做外,大都内容实正在,感情实诚。它们或谈论,或叙事,或抒情,无不各臻其妙。韩愈为文,求新尚奇,但他对包罗骈文正在内的各类体裁和前代做家的做品都能吸收它们的利益,“集八代之成”(刘熙载《艺概.文概》)而又有立异。韩文笔力雄健,气焰充沛,“如长江大河,浑浩流转,鱼鼋蛟龙,万怪惶惑”(苏洵《上欧阳内翰第一书》)。他以诗为文,往往托物言志,情存比兴,使得文具神理神韵,有一种诗性美。他巧譬善喻,能把笼统的事理说得抽象、活泼而又透辟,叙事状物能穷形尽相。文中句式长短参差,伸缩自若而又一气贯注。同时爱采用辞赋的铺叙手法和骈文中的排偶手法,使语句构成天然的声响节拍,表示出形式的美。韩愈利用言语,能熔古代书面言语和白话于一炉,然后加以提炼,因此韩文言语新颖活跃,而又精辟明白,富有极强的表示力和归纳综合力。他创制的很多句子和词汇至今还活正在我们的口中和笔下。总之,韩文“恣睢”,具有多种艺术特色,除了“文从字顺”,章妥句适以外,还有“怪怪奇奇”的一面。他的言语以平易顺畅为从,但也爱用僻字怪字。这些都对儿女古文家发生过很大影响。

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